由洛阳大学东方文化研究院、韩国程朱学会、洛阳二程学会联合举办的“中韩程朱思想国际学术研讨会”不久前在洛阳召开。与会者就程朱思想综论、程朱与儒学、程朱与易学、程朱教育思想、程朱论佛道、程朱思想的传播等问题进行了探讨，在进一步肯定程朱理学、阐释其现代意义等方面提出了较新的见解。
有学者认为，程朱思想之所以对后世影响久远，是因为它回应了自唐末五代以来价值理想沦丧、外来佛教文明、传统经学理论形态转型等各方面的挑战。宋明理学是中国传统文化的组成部分，它主要包括：求理精神、主体精神、忧患精神、力行精神、求实精神、道德精神、开放精神。今天看来，这些内容仍有值得借鉴之处。还有学者认为，程朱把儒家思想哲理化、经学义理化、道统体系化、学说大众化，构筑了新儒学思想体系。在这个过程中，易学起了重要的作用。程颐的义理易由天理推出人道，意在使人从中得到伦理和处世的规范。朱熹则提出圣人作《易》是对易之理即客观世界运动规律的写真。这些都有一定的合理性。还有学者提出，程朱的教育理论注重德育、人格教育和实践，强调人应具备德行、才能和学问等基本素质，这是宝贵的思想遗产。一些学者还就二程对佛道学说的批判兼容态度、程颢的心本论、程颐的理本论、朱熹对早期道家的政治实践与禅宗的精微义理的推崇等问题发表了看法。
